Turunnya Al-Quran, Ayat Yang Pertama Turun dan Ayat Yang Terakhir Turun

Turunya Al-Quran

Definisi Al-Quran

Al-Quran di definisikan oleh para ulama’ sebagai

كلام الله المنزل على محمد لإعجاز العدو المتعبد بتلاوته

Artinya:  Al-Quran adalah firman Allah yang di turunkan kepada Nabi Muhammad untuk melemahkan musuhnya yang di anggap ibadah bagi yang membacanya.

Maksud dari li i’jazil ‘aduwi, adalah salah satu tujuan al-Quran di turunkan untuk melemahkan musuh-musuh Nabi Muhammad saw. Hal ini dapat di buktikan dengan tantangan al-Quran kepada orang yang ingkar terhadapa al-Quran untuk membuat satu surah, namun para musuh Nabi Muhammad tidak mampu membuatnya.

Maksud dari al-Muta’abbad bi tila watihi, adalah jika ada seseorang membaca al-Quran maka di anggap ibadah dan mendapatkan pahala. Hal inilah yang membedakan al-Quran dengan tulisan-tulisan lainnya. Jika seseorang membaca tulisan al-Quran maka di anggap ibadah sedangkan membaca tulisan lainnya tidak di anggap ibadah, seperti membaca buku, kitab, koran, karya ilmiah dan tulisan-tulisa lainnya.

Tujuan Turunnya  Al-Quran

Tujuan turunnya Al-Quran untuk menunjukkan makhluk, tidak hanya umat Islam tetapi seluruh umat manusia di muka bumi ini. Hal ini sesuai firman Allah:

 شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ

Artinya: Al-Quran di turunkan pada bulan ramadhan untuk menunjukkan manusia dan menjadi penjelasan dan pembeda antara yang hak dan yang bathil.

Waktu Turunnya Al-Quran

Al-Quran di turunkan dalam bulan ramadhan sebagaimana yang dijelaskan dalam al-Quran surat Al Baqara ayat 185 yang berbunyi:

 شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ

Artinya: Al Qur’an diturunkan pada Bulan Ramadhan

Penurunan al-Quran ini tepatnya pada lailatul qodar sebagaimana firman Allah yang berbunyi:

إِنَّا أَنزَلْناهُ فِي لَيلَةِ الْقَدْرِ

Artinya: Sesungguhnya ku menurunkan al-Quran pada lailatul Qodar

Dalam permasalahan  penurunan Al-Quran apakah di turunkan satu kali atau berkali-kali ulama’ berbeda pendapat. berikut ini penjelasannya: Pertama, Al-Qur’an diturunkan sekaligus ke langit dunia (Bait al-‘Izzah) pada malam lailatul qadr, kemudian diturunkan kepada Nabi saw secara berangsur-angsur selama 20 tahun atau 23 tahun. Kedua, Al-Qur’an diturunkan ke Bait al-‘Izzah dalam 20 malam lailatul qadr. Dan di turunkan kepada nabi muhammad  selama 20 tahun secara berangsur-angsur selama masa kenabian Muhammad saw. Ketiga, penurunan pada lailatul qodar hanya permulaan wahyu saja. Sedangkan ayat-ayat yang lain di diturunkan secara berangsur-angsur sesuai waktu-waktu tertentu.

Dari ketiga pendapat tersebut yang paling kuat adalah yang pendapat yang pertama karena pendapat yang pertamalah yang banyak kecocokan dengan teori-teori al-Quran seperti metode tafsir lughawi, asbabun nuzul dan kesejarahan al-Quran.

Ayat yang pertama kali dan  terakhir turun

Al-Quran pertama kali di turunkan di gua hiro’ pada tahun 13 sebelum hijriyah. Ayat yang pertama kali di turunkan adalah Surat al-‘Alaq ayat  1-5. Sebagaimana firman Allah:

اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)  خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)

Sedangkan ayat terakhir yang di turunkan, ulama’ berbeda pendapat. Tedapat 4 pendapat dalam masalah ini, yaitu:

Pendapat Pertama, menurut Ibnu Jarir ath-Thabary bahwa ayat yang terahir turun adalah surah al-Maidah 51. sebagaimana firmana Allah

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ َالْمَوْقُوذَةُ َالْمُتَرَدِّيَةُ َالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَام ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 

Pendapat Kedua, ayat yang terakhir turun menurut riwayat an-Nasai, Ibnu Jarar, Ibnu Muradawayh dan Ibnu Aby Hatim adalah QS. al-Baqarah 2: 281. Yang berbunyi:

واتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

Pendapat Ketiga, Imam Bukhari dari Ibnu ‘Abbas, al-Baihaqi, Ahmad, Ibnu Majjah dan Ibnu Murdawayh, bahwa ayat terakhir adalah ayat riba al-Baqarah, 2: 278 -280

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَفَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَوَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

Pendapat Keempat,  menurut Bukhari dan Muslim bahwa ayat terakhir adalah QS al-Baqarah 2: 282.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ  وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ  وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ  وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا  فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ

Meskipun ulama’ berbeda pendapat tentang ayat yang terakhir turun, namun perbedaan ini tidak ada implikasi yang signifikan terhadap keagamaan bahkan terhadap naskh masukh.

Serta perbedaan ini  juga sama-sama di dasarkan kepada hadis Nabi Muhammad Saw. Dengan demikian maka perbedaan ini adalah perbedaan yang sah dalam pendangan Islam karena sama-sama memiliki landasan hadis shahih.

Urutan-urutan turunnya surah al-Quran

Sedangkan urutan turunnya surah-surah al-Quran atau yang juga di kenal tertibun nuzul, terdapat empat peneliti yang sudah merumuskan hal ini. Berikut ini urutan-urutanya sesuai hasil penelitian tersebut:

Tertibun Nuzul Surah Al-Quran

NO		Izzat Darwazah	Gustav Weil		T. Noldeke		Al-Jabiri
1		al-Fatihah	al-Alaq		al-Alaq		al-Alaq
2		al-‘Alaq	al-Mudastsir		al-Mudassir		al-Mudatstsir
3		al-Qalam	al-Muthafifin		al-Masad		al-Masad
4		al-Muzammil	Quraisy		Quraisy		al-Takwir
5		al-Mudassir	al-Nasr		al-Kausar		al-A’la
6		al-Masad	al-Najm		al-Humazah		al-Lail
7		al-Takwir	al-Takwir		al-Ma’un		al-Fajr
8		al-A’la	al-Qalam		al-Takasur		al-Dhuha
9		al-Lail	al-A’la		al-Fiil		al-Syarh
10		al-Fajr	al-Lail		al-Lail		al-Ashr
11		al-Duha	al-Fajr		al-Balad		al-Adiayt
12		al-Syarh	al-Duha		al-Syarh		al-Kautsar
13		al-Ashr	as-Syarh		al-Dhuha		al-Takatsur
14		al-‘Adiyat	al-Asr		al-Qadr		al-Ma’un
15		al-Kautsar	al-‘Adiyat		al-Thariq		al-Kafirun
16		al-Takatsur	al-Kausar		al-Syams		al-Fil
17		al-Ma’un	al-Takatsur		‘Abasa		al-Falaq
18		al-Kafirun	al-Ma’un		al-Qalam		al-Nas
19		al-Fil	al-Kafirun		al-A’la		al-Ikhlas
20		al-Falaq	al-Fil		al-Tin		al-Fatihah
21		al-Nas	al-Falaq		al-Ashr		al-Rahman
22		al-Ikhlas	al-Syarh		al-Buruj		al-Najm
23		al-Najm	al-Ikhlas		al-Muzammil		‘Abasa
24		‘Abasa	‘Abasa		al-Qariah		al-Syams
25		al-Qadr	al-Qadr		al-Zalzalah		al-Buruj
26		al-Syams	as-Syams		al-Infithar		al-Tin
27		al-Buruj	al-Buruj		al-Takwir		al-Quraisy
28		al-Tin	al-Balad		al-Najm		al-Qariah
29		Quraisy	al-Tin		al-Insyiqaq		al-Zalzalah
30		al-Qariah	al-Qari’ah		al-Adiyat		al-Qiyamah
31		al-Qiyamah	al-Qiyamah		al-Naziat		al-Humazah
32		al-Humazah	al-Humazah		al-Mursalat		al-Mursalat
33		al-Mursalat	al-Mursalat		al-Naba’		Qaf
34		Qaf	at-Thariq		al-Ghasyiyah		al-Balad
35		al-Balad	al-Ma’arij		al-Fajr		al-Qalam
36		al-Thariq	al-Nazi’at		al-Qiyamah		al-Thariq
37		al-Qamar	al-Infithar		al-Muthaffifin		al-Qamar
38		Shad	al-Insyiqaq		al-Haqqah		Shad
39		al-A’raf	al-Waqi’ah		al-Dhariyat		al-A’raf
40		al-Jin	al-Naba’		al-Thur		al-Jin
41		Yasin	al-Thur		al-Waqiah		Yasin
42		al-Furqan	al-Haqqah		al-Ma’arij		al-Furqan
43		Fathir	al-Zalzalah		al-Rahman		Fathir
44		Maryam	al-Fatihah		al-Ikhlas		Maryam
45		Thaha	al-Dzariyat		al-Kafirun		Thaha
46		al-Waqi’ah	Yasin		al-Falaq		al-Waqiah
47		al-Syuara	Qaf		al-Nas		al-Syu’ara
48		al-Naml	al-Qamar		al-Fatihah		al-Naml
49		Al-Qashahsh	al-Dukhan		al-Qamar		al-Qashash
50		al-Isra’	Maryam		al-Shaffat		Yunus
51		Yunus	Thaha		Nuh		Hud
52		Hud	al-Anbiya’		al-Insan		Yusuf
53		Yusuf	al-Mu’minun		al-Dukhan		al-Hijr
54		al-Hijr	al-Furqan		Qaf		al-An’am
55		al-An’am	al-Syu’ara		Thaha		al-Shaffat
56		al-Shaffat	al-Mulk		al-Syu’ara’		Luqman
57		Luqman	al-Shaffat		al-Hijr		Saba’
58		Saba’	Sad		Maryam		al-Zumar
59		al-Zumar	al-Zukhruf		Shad		Ghafir
60		Ghafir	Nuh		Yasin		Fussilat
61		Fushshilat	al-Rahman		Zukhruf		al-Syura
62		al-Syura	al-Insan		al-Jinn		al-Zukhruf
63		al-Zukhruf	al-A’raf		al-Mulk		al-Dukhan
64	al-Dukhan		al-Jin	al-Mu’minun		al-Jatsiyah
65	al-Jatsiyah		Fatir	al-Anbiya’		al-Ahqaf
66	al-Ahqaf		al-Naml	al-Furqan		Nuh
67	Al-Dzariyat		al-Qasas	al-Isra’		al-Dzariyat
68	al-Ghasyiyah		al-Isra’	al-Naml		al-Ghasyiyah
69	al-Kahfi		Yunus	al-Kahfi		al-Insan
70	al-Nahl		Hud	al-Sajadah		al-Kahfi
71	Nuh		Yusuf	Fushshilat		al-Nahl
72	Ibrahim		al-An’am	al-Jatsiyah		Ibrahim
73	al-Anbiya’		Luqman	al-Nahl		al-Anbiya’
74	al-Mu’minun		Saba’	al-Rum		al-Mu’minun
75	al-Sajadah		al-Zumar	Hud		al-Sajdah
76	al-Thur		Ghafir	Ibrahim		al-Thur
77	al-Mulk		al-Sajadah	Yusuf		al-Mulk
78	al-Haqqah		al-Syura	Ghafir		al-Haqqah
79	al-Ma’arij		al-Jasiyah	al-Qashash		al-Maa’rij
80	al-Naba’		al-Ahqaf	al-Zumar		al-Naba’
81	al-Naziat		al-Kahfi	al-‘Ankabut		al-Naziat
82	al-Infithar		al-Nahl	Luqman		al-Infithar
83	al-Insyiqaq		Ibrahim	al-Syura		al-Insyiqaq
84	al-Rum		Fushshilat	Yunus		al-Muzammil
85	al-‘Ankabut		al-Rum	Saba’		al-Ra’du
86		al-Muthaffifin	al-‘Ankabut		Fathir		al-Isra’
87		al-Ra’d	al-Ra’d		al-A’raf		al-Rum
88		al-Rahman	al-Taghabun		al-Ahqaf		al-Ankabut
89		al-Insan	al-Baqarah		al-An’am		al-Muthaffifin
90		al-Zalzalah	al-Bayyinah		al-Ra’du		al-Hajj
91		al-Baqarah	al-Jumu’ah		al-Baqarah		al-Baqarah
92		al-Anfal	al-Talaq		al-Bayyinah		al-Qadr
93		Ali Imran	al-Hajj		al-Taghabun		al-Anfal
94		al-Ahzab	al-Nisa’		al-Jumu’ah		Ali Imran
95		al-Mumtahanah	al-Anfal		al-Anfal		al-Ahzab
96		al-Nisa	Muhammad		Muh{ammad		al-Mumtahanah
97		al-Hadid	al-Hadid		Ali ‘Imran		al-Nisa
98		Muhammad	Ali Imran		al-Shaff		al-Hadid
99		al-Thalaq	al-Hasyr		al-Nisa’		Muhammad
100		al-Bayyinah	al-Nur		al-Thalaq		al-Thalaq
101		al-Hasyr	al-Munafiqun		al-Hasyr		al-Bayyinah
102		al-Nur	al-Ahzab		al-Ahzab		al-Hasyr
103		al-Hajj	al-Fath		al-Munafiqun		al-Nur
104		al-Munafiqun	al-Nasr		al-Nur		al-Munafiqun
105		al-Mujadalah	al-Shaf		al-Mujadalah		al-Mujadalah
106		al-Hujurat	al-Mumtahanah		Al-Hajj		al-Hujurat
107		al-Tahrim	al-Mujadilah		al-Fath		al-Tahrim
108		al-Taghabun	al-Hujurat		al-Tahrim		al-Taghabun
109		al-Shaff	al-Tahrim		al-Mumtahanah		al-Shaff
110		al-Jumu’ah	al-Taubah		al-Nashr		al-Jumuah
111		al-Fath	al-Maidah		al-Hujurat		al-Fath
112		al-Maidah			al-Taubah		al-Maidah
113		al-Taubah			al-Maidah		al-Taubah
114		al-Nashr			al-Hadid		al-Nashr

Demikianlah penjelasan turunnya al-Quran semoga ada manfaatnya.

Penulis: Abd. Muqit