Berziarah ke makam wali merupakan salah satu tradisi yang dilakukan oleh umat Islam dalam rangka menghormati dan mengambil berkah dari para ulama yang telah meninggal dunia. Namun, dalam hal ini terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai kebiasaan ini. Beberapa ulama meyakini bahwa berziarah ke makam wali memiliki manfaat spiritual yang besar, sementara yang lain menganggapnya sebagai bentuk syirik atau bid’ah. Artikel ini akan membahas perbedaan pendapat ulama terkait berziarah ke makam wali.
Pendapat Ulama yang Mendukung
Sebagian ulama meyakini bahwa berziarah ke makam wali memiliki manfaat spiritual yang besar. Mereka berpendapat bahwa wali Allah adalah orang-orang yang telah mencapai derajat kesucian tinggi, sehingga mereka memiliki keberkahan dan kekuatan spiritual yang dapat dirasakan oleh orang-orang yang berziarah ke makam mereka. Dalam pandangan mereka, berziarah ke makam wali dapat menjadi sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah dan memohon berkah serta ampunan-Nya.
Para pendukung berziarah ke makam wali juga mengemukakan dalil-dalil dari Al-Qur’an dan Hadis yang mendukung kegiatan ini. Salah satu dalil yang sering dikutip adalah riwayat yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW sendiri pernah berziarah ke makam para sahabatnya. Hal ini dianggap sebagai contoh yang baik dan menjadi landasan bagi para pengikutnya untuk melakukan hal serupa.
Mereka juga menunjukkan bahwa tradisi berziarah ke makam wali telah dilakukan oleh umat Islam sejak zaman Rasulullah SAW, dan terus berlanjut hingga saat ini. Hal ini menunjukkan bahwa kegiatan ini memiliki nilai historis dan budaya yang penting bagi umat Islam.
Pendapat Ulama yang Menolak
Sementara itu, ada juga ulama yang menolak kegiatan berziarah ke makam wali. Mereka berpendapat bahwa tindakan ini merupakan bentuk syirik atau bid’ah, karena hanya Allah yang layak untuk disembah dan dimintai pertolongan. Menurut pandangan mereka, berziarah ke makam wali dapat mengarah pada penghambaan kepada makhluk, sehingga bertentangan dengan ajaran tauhid dalam agama Islam.
Para penolak berziarah ke makam wali juga mencatat bahwa tidak ada dalil yang jelas dan tegas dalam Al-Qur’an dan Hadis yang memerintahkan umat Islam untuk melakukan kegiatan ini. Dalam pandangan mereka, agama Islam telah memberikan petunjuk yang jelas mengenai ibadah dan taqwa kepada Allah, sehingga tidak perlu melibatkan praktik-praktik seperti berziarah ke makam wali.
Mereka juga menekankan bahwa pentingnya akal sehat dalam memahami agama. Menurut mereka, berziarah ke makam wali tidak dapat dibenarkan secara logika dan rasional, karena hanya Allah yang memiliki kekuasaan mutlak dan dapat memberikan manfaat kepada manusia.
Kesimpulan
Perbedaan pendapat ulama mengenai berziarah ke makam wali merupakan fenomena yang wajar dalam perjalanan sejarah agama Islam. Meskipun terjadi perbedaan pendapat, kita sebaiknya menghormati dan menghargai pandangan masing-masing ulama. Lebih penting lagi, kita harus tetap menjaga ukhuwah Islamiyah dan tidak terpecah belah oleh perbedaan pendapat tersebut.
Dalam melakukan ibadah, kita sebaiknya mengikuti ajaran agama yang diyakini dan dianut, serta senantiasa berdoa kepada Allah agar diberikan petunjuk yang lurus. Yang terpenting adalah menjaga kebersihan hati dan niat yang ikhlas dalam menjalankan ibadah, sehingga kita dapat meraih keridhaan-Nya di dunia dan akhirat.
